文章的放荡(第2/2 页)
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窃汉:从种田养猪开始、
穿到爹妈造反时、
诡异牧师、
旷世神通的谛造者、
一卷破苍穹、
御气八荒、
乱世天罡之武道逆天、
带着修仙功法当野人、
西游:斩杀菩提老祖,我称霸洪荒、
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人在大唐成才子,告诉我这是西游、
守兵,人族幕后的守护者、
不灭尊帝、
我在蓝星抓外星人做实验、
源道仙踪、
夺我剑骨,断绝关系,她们后悔了、
我自凡间来,以武觅长生、
吃瓜路人甲,奈何女帝非要宠我、
偷听心声:师兄别苟了,出手吧!、
被废静心多年,你们才开始后悔?、
用,在多少停顿状态中的动作,所以上边所说不单是普通的一个类似。从这方面看来,艺术正是情绪的操练。”小注中又引格勒威耳的日记作例证之一云:
“拉忒勒耳在谈谟耳与洛及斯两人异同,前者的诗那么放荡,后者的诗那么清净,因为诗里非常谨慎地删除一切近于不雅驯的事物,所以当时甚是流行,又对比两人的生活与作品,前者是良夫贤父的模范,而后者则是所知的最大好色家云。”中国的例大约也不少,今为省事计也就不去多找了。凯沙诺伐是言行皆放荡的人,摆伦的朋友妥玛谟耳则很有简文的理想。或评法国画家瓦妥云,“荡子精神,贤人行径。”此言颇妙,正可为此类文人制一副对联也。(九月五日)
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